楼下的小孩NE NE NE地半唱半叫，头戴粉色小头巾，在阳光的草地上走过。是最近搬来的韩国一家子。看起来像日本人。那天她家妈妈说希望我们能够在晚上十一点洗漱完毕。虽然十一点真的有点早，不过还是礼貌答应，毕竟我们也知道S.V.的浴室水声问题，何况她家有宝宝。女人说起英语来也很像日本人。不过有天听到她和女儿NE NE NE地对话才知道来自那个烧连续剧的国家。

周末两日国内的都加班，接着是十一长假。我就要开学。昨天和ali在Shedd Institution碰头，一起买了Dar Williams的票。开始期待十月十八日和ali许诺的所有Dar Williams CD的copies.

文字只能记录生活的表层。九月的末，许个愿，从此真实地，好好地生活。

Ali说十月份Eugene有Dar Williams的演唱会，可以去现场订到学生票。Ali说Dar是让她拿起吉他的歌手。

Doug借到《the green world》，《the beauty of the rain》，很好听！

好像越来越喜欢Folk music。

中国国内的NGO研究好像确实走的是日本风路线。清华NGO研究中心带头的王名是名古屋博士，之前珏也说浙大那位达人教授也是日本回归。《中国非营利评论》最前沿的研究成果都和日本理论或案例有关。中国政府和日本有个项目，就是时不时组织学者去日本学习NGO取经，这大概是因素之一。亚洲国家自然亲近也可能。还可能是NGO/NPO大国美国的经验，在中国确实面临着无法解决的尴尬。在三个架构尚不清晰，责任不明确的背景下，美国经验多半只能夭折，而且很惹政府的担忧。贾西津的论调较王名的顺眼，大概是因为偶在美国学习的缘故。

中午系里的POTLUCK，早上在家忙乎一个多小时做了日式炸虾仁和炸胡萝卜。过程中偷吃数个，可口度有天妇罗的意思，不过没那么精致可观。

今天算是见全了新生，一个英伦小帅一个典型的美式小本一个山姆大叔一个逛超市的大妈一个厉害型美女还有两个典型的ENVS男生，嘿嘿。竟然从他们脸上看出对待偶老生的滔滔尊敬。OMG，真是超生了。聊了一个小时，接着他们要接受ALAN和TED的正式谈话，就像去年一样。记得去年来跟我们见面的一个皮肤白白的师姐，把三明治掰成很小很小的一块块，一口一口地吃。看得我一愣一愣的几乎什么都没听进去。SAY BYE，SUE过来说谢谢刚才提到的信息很有用，尤其是HUMAN SUBJECT的事。她说她很可能要做INTERVIEW。哈哈，心里暗爽，偶是过来人嘛。

看着他们，才知道自己是老生了，才清楚真的有了老生的一些笃定。

————————————————————————————

ps:AAA离PACIFIC近，就过来了。每次坐窗边的小座位，总习惯性地看对面楼的小小窗。一格一格的，像曼哈顿老社区公寓。每扇窗都是不同的景致。绿色植物，盆花，或是相框。开灯的房间可以看到墙上的贴贴板，再里面基本是书架。满满的，很好奇是些什么书。

早上在家里看资料，轻轻放着陈绮贞。窗外阳光明媚，凉凉的，很想围上围巾。

偶然抬头，有车启动，落叶纷飞。

下午约了V坐公车去看一块钱的电影。像在厦门一样，只是没那么近：P

晚上要继续好好学习。

上上个学期接触到Civil Society这个概念，还在班级辩论中扮演过这个角色。懒得自己写。最近弄完U.S.A. NPO的名录收集，开始找国内NGO的资料。在清华NGO研究中心的资料库看到一段关于CIVIL SOCIETY的论述，还算诚恳，摘录下。

[……而在中国，我们面对的恰恰是我们并不存在一个前提，就是已经有了完善的市场经济，已经有了独立的司法体系，所以在中国，我们解释中国问题的时候，就不能不考虑这个公民社会。它的含义就不仅仅指那些非营利的组织，而很重要的是和国家权利相对应的那些保护私权的所有的机制和所有的现象，这就是第二层次“公民社会”的含义。]

[所以说，公民社会他最本源上的含义就是指这样一种自由秩序，在这个含义上，应该有很多大思想家使用过“公民社会”这个概念，包括康德所指出的“普遍法制的（公民）社会”。它所指的就是：一个理想的社会状态，应该是每个人都可以按照自己的愿望去追求你自己认为好的生活。唯一的前提就是：你不能伤害别人同样的追求、同样的权利。]

[象洛克，他也是在同样的意义上使用“公民社会”。他强调人们这种自愿结社的状态，然后人们构成了一个共同体，从而摆脱了那种非常涣散的一个自然状态，形成了一个文明社会、一个政治社会，这种政治社会它的特点跟康德所说的类似，也是一种体验法治的。]

[托克维尔，他写《论美国的民主》，他所强调的美国这个民主的基石，这种公民社会，其实不仅仅指的是非营利结社，他指的是人们一种自治性的生活状态。]

[……哈耶克说的“自生自发的秩序”，还有博兰尼的“自发秩序”，奥斯特洛姆的“多中心秩序”……]

[公民社会相对应的是什么呢？就是他的对立面是什么呢？应该说就是一个自上而下，或者说是一种权利集中的、极权势的秩序。]

[在广义上，或者说在更高的层次上，公民社会的含义它包括了以个人自由为基本原理，以宪政法制为整个社会的根本组织秩序，在处理公共事务上采用的是民主的原则，在处理公共组织的关系，也就是政府内部关系上采用的是分权原则。那么以此相应，我们表现出来的政府就是一个公共性的政府，或者说有限政府。]

[所以，我们在中国看到了对公民社会的不同判断，因为假如你仅仅是以一些社会组织为观察对象，如果把这个社会组织的范围包括到甚至象共青妇这样的一种社会群众团体，我们可能作出这样的判断：中国的公民社会现在非常大、非常发达，如果你站在另外一个层次上，如果我们看和国家相制衡的，可以保护私权的，这些制度体系，我们可能就发现中国的公民社会正在发育。如果站在自由秩序的角度而言，你可能会得出中国没有公民社会的判断。因为我们的社会不是基于一个自由秩序来构建的，这样的一个城邦文明，不是中国社会的根本秩序原则，……]

每次季节更替，总是双手先抓住温度的悄悄下降。

昨天在AAA图书馆坐了一下午，阳光晒着，却还是双手冰冷。

傍晚骑车回去开始需要戴手套了。

煮热热的汤，补充能量。

很久没去ENVS办公室了。今天周一，暑假的最后一个星期，想着过去一趟。EMU路口挂着欢迎新生的横幅。骑车拐弯时，在Columbia门口撞见一群貌容年轻的孩子。Orientation Leader举着小旗子。

办公室十二点要关门用餐一小时。幸亏，还有十来分钟。三个Falcuty在，不免SAY HI,拥抱，停下寒暄。GAYLA每次都喜欢逗我。看我认真解释的样子，才说，逗你的呢。

出来，就近，进了AAA Library。 坐下，CHECK EMAIL，又积了一堆。好像一直自我催眠“昨天刚查过的嘛！”其实一个多星期没看。这周是ENVS的ORIENTATION WEEK。按照传统，今天下午DEAN带大家BIKING RIDING，然后是在PUB的CASUAL DISH。周三晚上ALAN家的PORTLUCK我们这级的WEN会到，但不知道其他人现在身处何方。很遗憾错过了周末CAMPING的报名时间。另外还有一些见缝插针的HOUR TALKING。

这学期做ENVS的GTF，要不要和PETER谈谈先，要不要和DISCUSS GROUP的学生先认识一下？选的课还不知道需要什么书。以及，课程也可能需要调整。瞬间，觉得紧凑起来。

暑假的RESEARCH蜗牛一样慢慢前进，比预期慢，但也算是有了新的眉目。得和PAT约个时间谈谈。

美国的生活，因为一切有规可循，其实上了轨道便好。只是看到成群结队的INTERNATIONAL 新生，抬头用亮晶晶的眼张望这个校园，还是会小小地被触动一下。

早上起来开窗透气，觉得好冷，跑到客厅。端着芝麻糊看资料。外面的阴天渐渐明晰起来。

这些天，每到周末便练车顺带玩乐。有时开出尤金，没有方向没有速度地盲开。没心没肺地开心，觉得时间倏忽不见。

这个周末没有特别的计划。嗯，快开学了。

做回乖乖的宅女。洗衣服。洗车。午饭做了味曾蔬菜，炸排骨。扔垃圾。取回衣服，泡了茶。顺道捡了捡车上落满的黄叶子。

去年九月似乎比今年热些。

妈妈看到近期的照片，下达了三点意见：一，脸圆了腿胖了；二，第一眼没认出是她女儿；三，以后不要吃面包饼干了。

最好的方法是，以八卦的心态去解构自己以为独一无二的罗曼史。需要的都可以试试。

有首老歌叫什么来着，在睡前把悲伤结束。

秋了。一阵风，院子里落了很多叶子。

昨晚陪SANG等人，说看看以前的照片，给她讲讲咱厦大的“好人好事”，却发现人照很少。有点遗憾吧，等老了如何向晚辈吹嘘当年的雄姿英发呢，嘿嘿。幸而留下文字，依稀记得当时。

小时候拍过很多照片，一本本地摆在书架最高的那层。很少特意地拿给朋友看。记得只偶尔几次，大概有闲也有心情，搬个板凳慢慢取下，和妈妈窝在客厅翻看叙旧。稍大些的时候其实就已经不认得儿时的自己，胖溜溜的脸蛋刺猬毛样的短发，没有特别的表情。然后开始懂得对镜头笑。然后渐渐觉得这种笑令人尴尬。女孩们都有那样一个时期吧，面对镜头浑身不自在的。这大概算是自我意识萌发的阶段。太在意自个儿了，害怕被“观察”，不自然了，笑也僵在了嘴角。

自己拿相机后，开始了解镜头另一端的心情。镜头一头与另一头的身份有着很深的差异。在一些特别的时刻，这种局内局外的心境之别特别显著。像是送别的场面。只有当放下相机，才落下泪来。所以，战争或自然灾害的现场记者的尴尬处境，向来都是明了。不过也正是因为了解了镜头另一边的心情，作为被摄者时，不再似青春期时那般因为害怕显得做作。

至于室内肖像更是不易，空间的局限时间的有限，叫人面临更大的不可预知。有些人即使成年，即使功成名就，却还是惧怕拍照。如何在国会叱咤风云，镜头一上三脚架，脸部肌肉就开始抽筋。所以在哪看过的说，肖像摄影师常常要先扮演心灵安抚师。弱化镜头侵犯感，拉近彼此的距离，放松，自在。这些都只是基本层面的，不包括设计灯光美丽。

需要安抚的不只是被摄的对象。像自己，拍很多风景，大自然或是城市。少有拍人，因为拍不好。曾经问摄友，为什么拍人的时候会那样紧张。即使用了长焦，按快门的瞬间还是心跳手抖。室外人物摄影大概有两种风格，一是抓拍型，一是事先招呼型。可我好像都用不来，抓拍太紧张招呼太羞涩。即使拍熟人，也总是拿捏不定，错过最好的瞬间。只是越拍不好人，越喜欢看肖像摄影。

休息好哩，继续学习去！

小妩喂的一只羊，很有牛的气派。

如果喜欢Bob Dylan, 或者，至少如果喜欢Folk Music, I am not there 是值得看的。

喜欢Leonard Cohen的人会去看 I am your Man，可是也许在其他人看来，那不过是一个采访加现场的集子。但是I am not there 不同，它本身是一个充满奇思的电影作品。首先，用六个演员去表现Bob Dylan人生中的不同阶段，和不同的性格层面。BTW,六个演员个个来头不小，表现不俗。你会觉得，这个人的一生，真是丰富。其次，叙述方式很有意思。黑白，彩色，儿时，成年，不同场景的交叉，音乐，生活，还有典型的Bob Dylan式的独白……故事，基本上在一个有些幻觉的基调上流淌。就像你不会去钻牛角尖问掉进河里的吉他怎么还能完好无损。

奔跑在田野的运货火车，是他启程的地方，也是后来回归的方式。

PS：内容很多，好些听不懂哩。把幕尾的MUSIC里一首首歌名都抄下来，然后突然发现不用这么干的。